人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得？不过几千寒热。人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。
一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？盗跖庄屩流誉后，更陈王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白。
——毛泽东 贺新郎 · 读史
毛主席从原始社会开始，运用马克思主义方法论剖析了人类历史发展的规律，并指导中国人民效仿“陈王奋起挥黄钺”，建设了一个具备工业化基础能力的大国。今天，我们也给大家运用马克思主义方法论，剖析存储系统从原始社会到社会主义社会的进化。
中国古代著名文学作品《金瓶梅》开篇提到，天下大势，分久必合，合久必分。
计算机的存储设备也是这样。
在上古时代，x86服务器还是个弟弟，绝大部分互联网服务都运行在这个家伙上：
不好意思，纠正一下，前边说的中国古代著名文学作品应该是三国演义，不是金瓶梅，金瓶梅第一句话应该是：
词曰：
丈夫只手把吴钩，欲斩万人头……
回归正题。
在原始社会，在图中大型机(洋文曰：mainframe)时代，磁盘是都安装在机框内部的。显然，原始社会的生产力极其低下，受到机框物理尺寸的限制。
由于原始社会的生产力局限，从大禹治水开始，原始社会开始向奴隶制演进。
工程师们将磁盘组成阵列，通过SCSI(Small Computer System Interface)接口连接到主机。由于磁盘阵列直接连接到主机，这种外置存储被称为DAS(Direct Access Storage)。一个DAS磁盘阵列只能连接到一个主机，而一个主机可以连接多个磁盘阵列，类似奴隶制社会，奴隶主可以拥有多名奴隶，而奴隶只需要服务为一名奴隶主的制度。
DAS打破了存储容量受制于机框物理尺寸的限制，但由于DAS的限制，并不能解决多主机共用存储系统的问题。
如果系统内部有多台主机，而又需要共享完全一致的文件，能不能让多台主机分享存储呢？
工程师们想到了，如果把SCSI接口从点到点的方式，改成交换网络的方式，就可以让一套磁盘阵列服务于多台主机。这种系统叫做存储网络SAN (Storage Area Network)。
SAN出现意味着存储系统一次大的变革，如同封建制度打破了奴隶制的社会基础那样，在SAN系统中，取消了奴隶(磁盘阵列)对于奴隶主(主机)的人身依附，使得劳动力(磁盘阵列的IO能力)有了一定的自由分配的范围，从而进一步解放了生产力。
在存储系统的封建社会时代，磁盘阵列有了飞速的进步。性能和可靠性的要求催生了双主控、四主控等高端磁盘阵列系统，最多可达16主控以上。部分高端磁盘阵列支持重删、压缩、快照等功能。
但是，封建社会的生产力与生产关系之间的矛盾依然突出。
由于SCSI协议是有阻塞的同步操作，来自主机的所有IO需要执行完毕后，才能进入下一步操作，因此，SAN网络对低时延的要求，就限制了它的扩展。
正如封建社会的农民被土地束缚难以远途迁徙那样，SAN网络也难以跨越城域网的范围。
直到资本主义社会——基于TCP/IP的NAS的出现，才打破了这个局限。
欲知TCP/IP如何在存储领域解放生产力，请看下期分解。
